Sun = warmth, source of life, earth connection. Tousle = dissarange, mingle, put in disorder. Sun-tousled.
Τρίτη 20 Οκτωβρίου 2015
Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2015
Κυριακή
Κυριακή
μια αχτίδα ήλιου
που χορεύει
ανάμεσα σε κατά λάθος
μισανοιγμένα παντζούρια
η γειτόνισσα
που χαϊδεύει
απαλά το χώμα
στις γλάστρες της
εικόνες
ήχοι
προπάντων ήχοι
Σσσσ κάνε ησυχία
σήμερα δεν θα ανοίξω το ραδιόφωνο.
Ποια άλλη μέρα μπορείς να ξεχωρίσεις
τα τιτιβίσματα πουλιών;
Τις καλημέρες των ανθρώπων;
Σπιτικό φτιαγμένο αμυγδαλόγαλα
καφές που ψήθηκε στη χαμηλή φωτιά
σερβιρισμένος με χαμόγελα.
Σσσσ σήμερα δεν θα ανοίξω το ραδιόφωνο
Σήμερα δεν θέλω να ακούω
ούτε να σκέφτομαι.
Σήμερα μόνο να αφουγκράζομαι.
Εξάσκηση αισθήσεων.
Κυριακή
η πολύτιμή μας Κυριακή.
μια αχτίδα ήλιου
που χορεύει
ανάμεσα σε κατά λάθος
μισανοιγμένα παντζούρια
η γειτόνισσα
που χαϊδεύει
απαλά το χώμα
στις γλάστρες της
εικόνες
ήχοι
προπάντων ήχοι
Σσσσ κάνε ησυχία
σήμερα δεν θα ανοίξω το ραδιόφωνο.
Ποια άλλη μέρα μπορείς να ξεχωρίσεις
τα τιτιβίσματα πουλιών;
Τις καλημέρες των ανθρώπων;
Σπιτικό φτιαγμένο αμυγδαλόγαλα
καφές που ψήθηκε στη χαμηλή φωτιά
σερβιρισμένος με χαμόγελα.
Σσσσ σήμερα δεν θα ανοίξω το ραδιόφωνο
Σήμερα δεν θέλω να ακούω
ούτε να σκέφτομαι.
Σήμερα μόνο να αφουγκράζομαι.
Εξάσκηση αισθήσεων.
Κυριακή
η πολύτιμή μας Κυριακή.
Μη χαμογελάς στα αφεντικά
Το χαμόγελό σου
κράτα το για μένα.
Όχι,
ούτε για μένα.
Κράτα το για σένα.
Μην το ντύσεις παρά μόνο με στιγμές
ανεπισκίαστα αληθινές.
Όχι σε τυπικές κουβέντες
ανούσιας καθημερινότητας,
όχι
Ούτε σε λόγια παχυλά,
ξύλινα και κομψά.
Και προπαντός,
το χαμόγελό σου
μην το ξοδέψεις για τα αφεντικά.
Όχι, κράτα το
πρόσεξε μη σου ξεφύγει
εκεί όπου δεν μπορεί
η αξία του να μετρηθεί
παρά μόνο
με ποσοτικούς προσδιορισμούς.
Δεν ταιριάζουν αυτοί στη ζωή μας,
ούτε στο χαμόγελό σου.
Κράτα το
για τις άλλες στιγμές,
τις δικές σου.
Τις ολόδικές σου.
Για μια ηλιόλουστη μέρα
τον χειμώνα.
Για το πρωινό
που θα πίνουμε τον καφέ μας.
Για όταν θα κοιτάζεσαι
στον καθρέφτη.
Για όπου μόνο εσύ ξέρεις.
Για όπου δε χρειάζεται
να μετρηθεί.
Για όπου δεν θα ζητηθεί.
κράτα το για μένα.
Όχι,
ούτε για μένα.
Κράτα το για σένα.
Μην το ντύσεις παρά μόνο με στιγμές
ανεπισκίαστα αληθινές.
Όχι σε τυπικές κουβέντες
ανούσιας καθημερινότητας,
όχι
Ούτε σε λόγια παχυλά,
ξύλινα και κομψά.
Και προπαντός,
το χαμόγελό σου
μην το ξοδέψεις για τα αφεντικά.
Όχι, κράτα το
πρόσεξε μη σου ξεφύγει
εκεί όπου δεν μπορεί
η αξία του να μετρηθεί
παρά μόνο
με ποσοτικούς προσδιορισμούς.
Δεν ταιριάζουν αυτοί στη ζωή μας,
ούτε στο χαμόγελό σου.
Κράτα το
για τις άλλες στιγμές,
τις δικές σου.
Τις ολόδικές σου.
Για μια ηλιόλουστη μέρα
τον χειμώνα.
Για το πρωινό
που θα πίνουμε τον καφέ μας.
Για όταν θα κοιτάζεσαι
στον καθρέφτη.
Για όπου μόνο εσύ ξέρεις.
Για όπου δε χρειάζεται
να μετρηθεί.
Για όπου δεν θα ζητηθεί.
![]() |
| Photo by ChristinSa |
![]() |
| Photo by ChristinSa |
Ζήσε
Ζήσε λοιπόν τι περιμένεις;
Ανάμεσα σε στρώσεις από
τσαλακωμένα σεντόνια
Ανάμεσα σε γραμμές
ανάκατων στίχων
Ανάμεσα σε φιλιά
αγουροξυπνημένων εραστών
Ανάμεσα σε λόγια που
θέλησαν να ειπωθούν
αλλά τα φύσηξε ο αέρας
πριν φτάσουν στο χώμα
Ζήσε
Εκεί
όπου θα βρεις την ομορφιά
Ανάμεσα σε
τέλεια
άπειρες
ατέλειες
Ανάμεσα σε στρώσεις από
τσαλακωμένα σεντόνια
Ανάμεσα σε γραμμές
ανάκατων στίχων
Ανάμεσα σε φιλιά
αγουροξυπνημένων εραστών
Ανάμεσα σε λόγια που
θέλησαν να ειπωθούν
αλλά τα φύσηξε ο αέρας
πριν φτάσουν στο χώμα
Ζήσε
Εκεί
όπου θα βρεις την ομορφιά
Ανάμεσα σε
τέλεια
άπειρες
ατέλειες
![]() |
| Photo by ChristinSa |
Τετάρτη 26 Αυγούστου 2015
Ένα ανέμελο καλοκαιρινό διήγημα... ή μήπως όχι;
Αύγουστος 2015. Είμαι χαρούμενη. Γύρισα από ένα
αντιρατσιστικό κάμπινγκ που μου έδωσε ελπίδα και γέμισε τις μπαταρίες μου και
μετά αποφάσισα να έρθω για μερικές ημέρες στη Χαλκιδική στο σπίτι της γιαγιάς
και του παππού μου, για να περάσω λίγο χρόνο μαζί με τους γονείς μου. Πήρα μαζί
μου και το λάπτοπ, ευκαιρία για γράψιμο σκέφτηκα.
Όταν έφτασα ήταν από εκείνες τις μέρες που τίποτα δεν θα
μπορούσε να επισκιάσει τη χαρά μου, τουλάχιστον έτσι ένιωθα. Ούτε ακόμα και το
ίντερνετ που δεν μπορούσε να εγκατασταθεί στο λάπτοπ μου. Η σκέψη ότι αντί να
κάθομαι ήρεμη να διαβάζω και να γράφω θα έπρεπε να αναμείνω στην τηλεφωνική
γραμμή της Vodafone για ποιος ξέρει πόση ώρα ώστε να επιλύσω τα τεχνικά
προβλήματα της σύνδεσης, κανονικά θα έπρεπε να μου φέρνει ανατριχίλα. Όμως δεν
με ένοιαζε και τόσο. Με τη σκέψη ότι αύριο είναι μια καινούρια μέρα και ό,τι
και να γίνει θα συνεχίσω να είμαι χαρούμενη, έκλεισα το λάπτοπ και βγήκα μια
βόλτα. Γύρισα και με μια κούραση που όμως με έκανε να νιώθω γεμάτη,
αποκοιμήθηκα.
Την επόμενη μέρα ξύπνησα και αποφάσισα να πάω στη θάλασσα.
Καθώς έβαζα το μαγιό μου η τηλεόραση ανοιχτή κάτι μουρμούριζε απειλητικά στο
άλλο δωμάτιο, σαν γκρίζα σύννεφα που σμίγουν πριν την καταιγίδα. «Μα καλά, πώς
γίνεται να κάνετε διακοπές με την τηλεόραση ανοιχτή», πέταξα στους γονείς μου,
μα κανείς μας δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία.
Αργότερα γύρισα σπίτι και η τηλεόραση ήταν ακόμα ανοιχτή. Ο
μπαμπάς μου άρχισε να μου μιλά για μια επιχειρηματική δραστηριότητα που θα
μπορούσε λέει να αποφέρει πολλά χρήματα. Ήμουν ακόμα χαρούμενη. Χαιρόμουν ακόμα
και για το γεγονός ότι έκανα, ίσως και για πρώτη φορά από παιδί, διακοπές με
τους γονείς μου, σκέψη που δεν μπορώ να πω ότι με χαροποιούσε ποτέ ιδιαίτερα.
Το απόγευμα συνάντησα μια φίλη μου που ζει στην Ιταλία και
είχα να τη δω καιρό. Κατά σύμπτωση, έχει κι εκείνης η οικογένεια εξοχικό στο
διπλανό χωριό με το δικό μας. Συζητήσαμε για τα ερωτικά μας με μια χαρούμενη
και πονηρή διάθεση που ξέρεις ότι μόνο με λίγους ανθρώπους μπορείς να έχεις την
τύχη να το κάνεις. Όταν γύρισα σπίτι έκανα ένα μπάνιο και φόρεσα ένα φόρεμα.
Είχαμε πει ότι θα βγούμε με τους γονείς μου να φάμε. Εκτός από χαρούμενη,
ένιωθα και όμορφη.
Όμορφη.. αλήθεια πόσοι άνθρωποι έχουν την πολυτέλεια να
νιώθουν όμορφοι; Το να νιώθουμε όμορφοι είναι ανθρώπινο δικαίωμα, σκέφτηκα,
αλλά πόσοι άνθρωποι έχουν την τύχη να μπορούν να το νιώθουν; Ίσως αν οι συνθήκες
της ζωής μας ήταν διαφορετικές, τότε να μπορούσαμε να το νιώθουμε όλοι/ες.
Φόρεσα λοιπόν το φόρεμα και βγήκαμε έξω. Στον δρόμο ο
μπαμπάς μου μας έλεγε για ένα περιστατικό επίθεσης σκυλιού σε άνθρωπο στον Λ.
Πύργο. Αλήθεια τι να έχει προηγηθεί στη ζωή του σκύλου για να φτάσει να
επιτεθεί σε άνθρωπο; «Μόνο οι Έλληνες τον βοήθησαν» συμπλήρωσε ξαφνικά, εκεί
που δεν το περίμενε κανείς. «Είναι λογικό, γιατί οι ξένοι μισούν τους Έλληνες
για τη ζωή που κάνουν και αυτά που έχουν». Η φράση αυτή έπεσε ανάμεσά μας σαν
αστραπή σε μια φριχτή καταιγίδα. Ήταν ακριβώς αυτό που δεν θα άντεχα να ακούσω
εκείνη τη στιγμή. Αυτό που με ενεργοποίησε. Η ρατσιστική αστραπή με συντάραξε
και έκανε ολόκληρη τη σκέψη μου και το κορμί μου να συνοφρυώσουν. Άρχισα να
φωνάζω στη μέση του δρόμου. Η μαμά μου με πήρε πιο πέρα για να με ηρεμήσει. Μην
τον ακούς τώρα, είναι καλός άνθρωπος. Βοηθάει τους άλλους, έχει βοηθήσει και
μετανάστες. «Και τι να το κάνω, αν είναι ρατσιστής;»
Ήμουν τόσο θυμωμένη που τους
άφησα στη μέση του δρόμου και γύρισα σπίτι. Ένιωθα εξαντλημένη από θυμό,
αγανάκτηση, φόβο και πήγα να κοιμηθώ νωρίς, πριν οι γονείς μου επιστρέψουν. Το
πρωί, ήταν δεν ήταν 9 η ώρα, ξύπνησα από τις φωνές ενός τύπου σε ένα από τα
διπλανά σπίτια. «Τα ζώα, έρχονται εδώ και τα κάνουν αυτά. Στις χώρες τους
συμπεριφέρονται μια χαρά. Βόδια, κοπρόσκυλα». Δυσκολευόμουν να πιστέψω αυτό που
άκουγα. Δεν ήξερα πώς να αντιδράσω. Ο τύπος έβριζε κάποιους ξένους τουρίστες
που είχαν γυρίσει αργά, και σύμφωνα με τα λεγόμενά του πάντα, έπιναν και έκαναν
φασαρία στη μέση της νύχτας. Φαντάσου να ήταν και μετανάστες... Περιέργως
βέβαια εγώ δεν είχα ακούσει τίποτα όλο το βράδυ. Σσσσσσς, έκανα θυμωμένη και οι
φωνές περιορίστηκαν.
Εκείνη τη μέρα ένιωθα ζαλισμένη
από αυτά τα δύο περιστατικά. Η απόγνωση και η αγανάκτηση είχαν αντικαταστήσει
τη χαρά των προηγούμενων ημερών και ξαφνικά όλα με πείραζαν. Το τέλεια
κοντοκουρεμένο γκαζόν, οι τύποι με τα σταυρουδάκια, οι αμέτρητες εμπριμέ
ομπρελίτσες στην παραλία που χάιδευαν η μια τα κρόσσια της άλλης, η ανοιχτή τηλεόραση
στο σπίτι, ο μπαμπά μου και οι ιδέες του, οι συζητήσεις για τους άγριους
σκύλους που επιτίθενται σε ανθρώπους, η μαμά μου που ήταν χαρούμενη και δεν
έδινε σημασία στα λεγόμενα του μπαμπά μου, τα ντάπα ντούπα στην παραλία από τα
χιλιοκατακλυσμένα beach bars,
οι καυτές χρωματιστές λαμαρίνες από τα αυτοκίνητα μέχρι εκεί που φτάνει το μάτι..
Ξαφνικά όλα με πείραζαν και όλα συνδέονταν μεταξύ τους… Ήταν σαν να είχαν
συμπληρωθεί όλα τα κομμάτια ενός εφιαλτικού παζλ!
Θυμήθηκα την πρώτη μέρα που
έφτασα και έψαξα να βρω ένα μέρος για να πάω για τρέξιμο. Δεν υπήρχε κανένας
ελεύθερος, δημόσιος χώρος. Ούτε για δείγμα. Όλα ιδιωτικά και περιφραγμένα. Ο
δρόμος κατά μήκος της παραλίας γεμάτος τραπεζοκαθίσματα και από τις δυο πλευρές
και η αμμουδιά γεμάτη ομπρέλες από τα beach bars. Μόνο που αυτές, δε χαϊδεύουν η μια την άλλη όπως οι εμπριμέ
των λουόμενων. Είναι σοβαρές και μονόχρωμες, σε απόσταση ασφαλείας η μια από
την άλλη.
Το σπίτι με τους άσπρους τοίχους
και τα παντζούρια που ασφαλίζουν με κάτι μικρά ραβδάκια, να δεις πώς τα λένε.. μα
τι άχρηστη λέξη αλήθεια!, με έπνιγε. Βγήκα έξω τρέχοντας, και περπάτησα για ώρα
πολλή στην παραλία από την άλλη πλευρά, εκεί όπου τελειώνει το χωριό με τις
μεζονέτες σε συγκροτήματα και αρχίζουν οι βίλες. Προσπέρασα και το τελευταίο beach bar βουτώντας
τα πόδια μου στη θάλασσα για να μην σκοντάψω στις ξαπλώστρες που έφταναν μέχρι
τα κύματα, και συνέχισα να προχωράω. Το συγκεκριμένο ήταν πιο hipster, σε έθνικ στυλ, γεμάτο νέους
ανθρώπους. Ένα ζευγάρι φιλιόταν ξαπλωμένο στην ξαπλώστρα κάτω από τα ντάπα
ντούπα του ηχείου. Μα πώς γίνεται να είναι τόσο στον κόσμο τους ρε γμτ,
σκέφτηκα. Πώς μπορούν να φιλιούνται χωρίς να τους νοιάζει τι γίνεται γύρω τους;
Γιατί, δεν ξέρω για εσάς αλλά εγώ έχω μια θεωρία. Τα φιλιά αποχτούν αξία
ανάλογα με τα μέρη όπου πραγματοποιούνται. Είναι άλλο να φιλάς στη μέση μιας
πορείας και άλλο κάτω από τα ντάπα ντούπα ενός beach bar. Φιλιά και στις δυο περιπτώσεις,
αλλά καμία σχέση ως προς το αποτέλεσμα.
Στον δρόμο, προσπαθούσα να σκεφτώ πράγματα που μου δίνουν
χαρά για να αποφύγω να απελπιστώ εντελώς.
Το γράψιμο μου δίνει χαρά.
Οι φίλες και οι φίλοι μου που με καταλαβαίνουν μου δίνουν
χαρά.
Τα δέντρα με τις γενναιόδωρες σκιές τους μου δίνουν χαρά. Τα
δέντρα δεν ξέρουν από διακρίσεις, προσφέρουν τη σκιά τους απλόχερα σε όποιον/α
σταθεί από κάτω.
Μια βαρκούλα που πέτυχα στον δρόμο με το όνομα της αδελφής
μου. Σκέφτηκα να τη βγάλω φωτογραφία και να της τη στείλω. Αυτό μου δίνει χαρά.
Το να δίνω χαρά σε άλλους ανθρώπους.
Κάποτε που δεν ήμουν χαρούμενη, είχα γράψει ότι θα παίρνω
και θα διοχετεύω χαρά από τους ανθρώπους γύρω μου που έχουν την ικανότητα να
είναι χαρούμενοι, τώρα που δεν την έχω εγώ. Δεν είναι το ίδιο βέβαια με την αυτόφωτη
χαρά, αλλά σίγουρα βοηθάει.
Όταν γύρισα σπίτι, ο μπαμπάς μου φαινόταν μετανιωμένος για
το περιστατικό που είχε προηγηθεί. Προσπαθούσε να με πείσει ότι δεν είναι
ρατσιστής, γεγονός που με έκανε να σκεφτώ ‘τι σημαίνει άραγε να είσαι ρατσιστής’.
Τελικά αποφάσισα να συμφιλιωθώ με τους γονείς μου και να πάμε όλοι μαζί στην
ταβέρνα με τη ζωντανή μουσική που τόσο ήθελαν να μου δείξουν το προηγούμενο
βράδυ. Στο δρόμο, τους εξηγούσα ότι διαβάζω ένα βιβλίο με καταπληκτικά διηγήματα
για την αλληλεγγύη, και ότι ένα από αυτά το έχει γράψει μία φίλη μου. «Έλα στη
θέση μου» είναι ο τίτλος του συλλογικού βιβλίου με τα διηγήματα. Παρότρυνα και
τη μητέρα μου να ασχοληθεί επιτέλους με εκείνα τα διηγήματα για μετανάστες που
εδώ και καιρό μου έχει αναφέρει ότι έχει στο μυαλό της να γράψει.
Ο πατέρας μου πάλι, είχε μια άλλη ιδέα. Ένα
βιβλίο-ντοκουμέντο με τις πραγματικές ιστορίες μεταναστών από διαφορετικές
χώρες –το τόνισε αυτό με τις διαφορετικές χώρες – για να μάθει λέει ο κόσμος όσα
έχουν ζήσει στις χώρες τους και στο ταξίδι τους προς την Ελλάδα ή/και την
Ευρώπη. Η ιδέα μου φάνηκε ενδιαφέρουσα και με εντυπωσίασε. «Θα το προτείνω στην ομάδα
δημιουργικής γραφής που έχουμε στο Στέκι Μεταναστών, να το
εκδώσουμε σαν συλλογικό τόμο» του απάντησα.
Την άλλη μέρα περιμέναμε την αδελφή μου από μία κατασκήνωση
όπου πήγε να προσφέρει τις υπηρεσίες της ως γιατρός για διαβητικά παιδιά. Βγήκαμε
με τη μητέρα μου να πάμε στη στάση να την πάρουμε. Μέσα στην κάψα του
καταμεσήμερου, η μαμά μου διέκοψε το βιαστικό μας περπάτημα σταματώντας κάτω
από ένα δέντρο: «Αχ, έλα εδώ να πάρουμε μια ανασούλα! Δέντρο, τι σκιά είναι
αυτή που μας προσφέρεις με τα φύλλα σου…!» Αυτή η μικρή και αναπάντεχη ωδή προς
το δέντρο, με κατενθουσίασε. Και χάρη σε αυτήν, ένιωσα να αποκαθίσταται εν
μέρει η δικαιοσύνη που είχε κλονιστεί προς στιγμή από τα άλλα δύο περιστατικά.
Προχωρήσαμε και είδαμε το λεωφορείο να φτάνει από μακριά. «Έρχεται
το λεωφορείο, να’το!» αναφώνησε η μαμά μου. Εκείνη τη στιγμή μιλούσα με έναν
φίλο μου στο κινητό. «Ένα παιδάκι φωνάζει ότι ήρθε το λεωφορείο» μου λέει από την
άλλη άκρη της γραμμής. Ξεκαρδίστηκα στα γέλια. «Δεν είναι παιδάκι. Είναι η μαμά
μου που όμως μερικές φορές έχει ψυχή και ενθουσιασμό μικρού παιδιού». Ξαφνικά, ένιωθα και πάλι χαρούμενη.

22ο κάμπινγκ YRE - Antinazi zone στη Θάσο: όλα τα κινήματα μαζί σε ένα νησί!
Πόσοι άνθρωποι μπορεί να θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο;
Και πόσοι από αυτούς μπορεί να βρεθούν μαζί σε ένα νησί;
Με αυτές τις 2 φράσεις θα μπορούσε κανείς να περιγράψει όλα τα αντιρατσιστικά κάμπινγκ που διοργανώνονται εδώ και 22 χρόνια από τη Νεολαία ενάντια στον Ρατσισμό στην Ευρώπη YRE και πιο πρόσφατα το Antinazi zone, συλλογικότητα που μάχεται κατά του φασισμού. Ειδικά όμως φέτος, ο κόσμος που συγκεντρώθηκε στο 22ο αντιρατσιστικό – αντιφασιστικό κάμπινγκ βούλιαξε κυριολεκτικά την παραλία του Πρίνου στη Θάσο.
Συναγωνιστές/ριες και φίλοι/ες από πολλά διαφορετικά κινήματα και συλλογικότητες του ριζοσπαστικού χώρου βρεθήκαμε μαζί για 10 ημέρες για να συζητήσουμε για τους προβληματισμούς μας του σήμερα και να ενώσουμε τις ελπίδες μας για το αύριο που ονειρευόμαστε. Εκείνο που χωράει τις διαφορετικές αποχρώσεις της αποδοχής, των μη διακρίσεων και της κοινωνικής δικαιοσύνης.
Από το κίνημα κατά της εξόρυξης χρυσού στις Σκουριές μέχρι την κατειλημμένη ΕΡΤ3 των κινημάτων και της κοινωνίας, από το εργοστάσιο της ΒΙΟΜΕ στη Θεσσαλονίκη που εδώ και 3 χρόνια παραμένει ανοιχτό στα χέρια των εργαζομένων κόντρα στις αντίξοες συνθήκες μέχρι τις αξιοθαύμαστες προσπάθειες της αυτοδιαχείρισης στον χώρο των ΜΜΕ για ανεξάρτητη ενημέρωση, από τους αγώνες των απολυμένων σχολικών φυλάκων μέχρι τους αγώνες των απολυμένων εργαζομένων στη Vodafone και την Diamant Α.Ε. όπου οι εργαζόμενες δουλεύουν σε καθεστώς σύγχρονης δουλείας, από τη συλλογικότητα Golden Dawn Watch και το Παρατηρητήριο κατά του φασιστικού και ρατσιστικού λόγου στα ΜΜΕ στα φαινόμενα του bullying και του ρατσισμού στην παιδική ηλικία, από τα γυναικεία κινήματα υπέρ της αυτοδιάθεσης του σώματος και του δικαιώματος στην έκτρωση στην Ιρλανδία μέχρι τα κινήματα LGBTQI στην Ελλάδα και την Ευρώπη, το δημοτικό κάμπινγκ του Πρίνου στη Θάσο βούλιαξε εκτός από κόσμο, και από αλληλεγγύη.
Το πρόγραμμα των συζητήσεων ήταν εξαιρετικά πλούσιο και ενδιαφέρον, τόσο σε ποιότητα όσο και σε ποικιλία και παρά το γεγονός ότι ήταν πολύ δύσκολο έως αδύνατο να προλάβεις να τις παρακολουθήσεις όλες, ο κόσμος ήταν τόσο ενθουσιασμένος που ζητούσε να προστεθούν περισσότερες συζητήσεις μέσα στην ημέρα. Όταν δεν παρακολουθούσαμε κάποια από τις συζητήσεις, συμμετείχαμε σε εργαστήρια όπως αυτά του παραδοσιακού τραγουδιού, θεάτρου του καταπιεσμένου, tango, προσωπικής έκφρασης και αυτοάμυνας ή χαζεύαμε τον πλούσιο πάγκο του βιβλιοπωλείου με τα μυθιστορήματα και τα βιβλία κοινωνικοπολιτικού περιεχομένου, ή ακόμα συνεισφέραμε σε βάρδιες στην κουζίνα και στο μπαρ, γεγονός που δημιουργούσε ανάμεσά μας μια πολύ όμορφη ατμόσφαιρα κοινότητας και έμπρακτης αλληλεγγύης. Υπήρχε επίσης και ομάδα διερμηνείας γιατί ανάμεσα στους συμμετέχοντες ήταν και αρκετές ακτιβίστριες/ές από χώρες της Ευρώπης, όπως Γερμανία, Ιρλανδία, Βέλγιο και Ισπανία, οι οποίοι παρακολουθούσαν και συμμετείχαν στις συζητήσεις, μεταφέροντάς μας τις πολύτιμες εμπειρίες από τις δικές τους χώρες.
Και τα βράδια, μπροστά στην παραλία του Πρίνου δίπλα ακριβώς στο κύμα, το κάμπινγκ ζωντάνευε με χορούς, μουσικές και τραγούδια, όπου ενώναμε εκτός από τις ελπίδες μας και τις χαρές μας και ξεχνιόμασταν σε ξέφρενα γλέντια που κρατούσαν μέχρι το πρωί... με το ξημέρωμα να μας βρίσκει σε παρέες να παίζουμε παιχνίδια ή να συνεχίζουμε να συζητάμε για όλα τα θέματα που απασχολούν τις ζωές και τις ψυχές μας.
Και έτσι, οι δέκα μέρες κύλησαν σαν νερό. Και όταν τελείωσε το κάμπινγκ ευχηθήκαμε ο ένας στον άλλον δύναμη για τους αγώνες και την καθημερινότητα που έρχεται και ανανεώσαμε το ραντεβού μας για του χρόνου με περισσότερη ελπίδα, νίκες στις διεκδικήσεις μας, σεβασμό και δικαιοσύνη για όλους/ες.
Μερικές ημέρες αργότερα πήγα να συνεχίσω τις διακοπές μου στη Χαλκιδική όπου βίωσα τη δυσάρεστη εμπειρία να ακούσω κάποιον να εκτοξεύει ρατσιστικό μίσος και να βρίζει κάποιους ξένους χρησιμοποιώντας εκφράσεις που το λιγότερο βάρβαρες θα μπορούσαν να χαρακτηρισθούν. Παράλληλα, μαθαίνουμε αυτές τις μέρες για την πώληση της δημόσιας περιουσίας νευραλγικών για την οικονομία και τον τουρισμό της χώρας τομέων όπως τα αεροδρόμια και τα λιμάνια, σε πολυεθνικές επιχειρήσεις. Τα περιστατικά αυτά μου δημιουργούν φόβο και με προβληματίζουν πολύ για τις ημέρες που έρχονται. Όμως το δεκαήμερο που πέρασα στο αντιρατσιστικό κάμπινγκ στη Θάσο με εξόπλισε με ελπίδα που θα ήταν δύσκολο να λυγίσει, ακόμα και σε αυτές τις συνθήκες.
Τελικά το σπουδαιότερο πράγμα που μας έμαθε η εμπειρία από τις ημέρες που περάσαμε στη Θάσο ήταν να τολμήσουμε να ονειρευόμαστε, κόντρα στους καιρούς, ακόμα και σε μια περίοδο ζοφερή από πολλές απόψεις.
Δημοσιεύτηκε στην Παράλλαξη το Σάβ. 22 Αυγ 2015. Αναδημοσιεύτηκε στη σελίδα του AntiNazi Zone.
Φωτογραφίες: Νίκος Αναστασιάδης
Τετάρτη 19 Αυγούστου 2015
What is facebook's problem with nipples?
I am
talking about facebook’s hypocritical and illogical terms of use policy which
forbids the publication of nude photographs, irrespective of why they are being
posted, who posts them and what they represent.
It is
hypocritical because at the same time it forbids nudity, facebook allows the
existence of commercial pages and private profiles with explicitly sexually
provocative and/or pornographic content, just because nipples and penises may
be airily covered or simply because these are paying facebook to promote their
business activities.*
And while
facebook allows and even promotes the existence of pages with explicit pornographic
content, natural looking photos of nudity that are being taken by artists and
photo reporters with the intention to inform about an activist action or a
cause, are being banned on the grounds of nudity and/or pornographic content.
Highly irrational, nevertheless part of facebook’s inviolable terms of use.
As a result, facebook deletes images, blocks accounts and permanently erases user profiles because of photos showing female breasts and other nude body parts. The same happened with my fb account as a result of a photo showing a side angle of my breasts during an interview I was giving about my participation at the World Naked Bike Ride (WNBR) in Brussels, Belgium.
The WNBR
action is part of a global movement aiming at promoting the use of bicycle, a
cleaner environment and sending a message against the incrimination of the
naked body which is exactly what facebook is doing when deleting those photos
and their users’ accounts. As a matter of fact, before facebook deleted my user
account, it had previously blocked it on a number of occasions because of
photos of nude or semi-nude content from the World Naked Bike Ride in Greece, which
is self-organised by a group of activist cyclists in the city of Thessaloniki.
With the permanent erasure of my fb profile of 8 years, I lost around 1000 fb friends, photographs, articles, dialogues and important contact details, which made me feel as if losing part of my identity, since the way facebook dominates our lives today, entails that everything we do and everything we are is being recorded with or even without our consent within its ‘pages’.
And yes, by
sustaining these terms of use and by deleting photos of natural nudity or
nudity as a catalyst for a cause while at the same time allowing pornographic
material to exist through its pages, Facebook tells us that it is ok when the female body is
objectified, sexualized and pornified, but it is not ok when the same body
becomes a means for activism, political action or a canvas for self-expression.
It tells us
that it is ok for the media, the
internet and the businesses to use female bodies in a sexualized way in order
to make a profit, but it is not ok for the woman being in this body to use it as
she, herself, sees fit.
In this way, facebook perpetuates a sexist, patriarchical and discriminatory culture that is being imposed on women by so many different sides and becomes responsible for the incrimination of their naked bodies that so well feeds the modern rape culture. A culture that also feeds many other small or bigger issues that are connected with the idea of our naked bodies being something ‘dirty’ or provocative or as an object to be manipulated by and for men’s sexual desire or the industries’ beauty standards.
Sunday 23rd of August 2015 is international Go Topless
Day, an action that promotes women’s right to go topless in public just like
men, on gender equality grounds. On this occasion let’s reclaim back from
facebook our naked bodies, identities and right for freedom of expression!
I would like to invite all fb users, especially
women, whose fb accounts have been blocked or deleted for the same reasons as
mine, to post their photos under #thisismybody
or send them to christinnsa@gmail.com and I will upload them on my blog
together with this text. You can post your photos that have been censored by fb or your stories under #thisismybody on facebook, twitter or/and instagram.
See the
original story in English and in Greek on my blog, sun tousled: http://sun-tousled.blogspot.gr/
*PS: There
is so many of them but here is a few that I was able to dig up with just a few
clicks:
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)














